Hvis du trenger Wikileaks til å forstå at verden er en stygge plass, så tenk deg om...
Selv mener jeg it is a lot of fuss about nothing. Pekefingrer og "I told you so" og materiale for de som tror at rett og galt alltid er universalt.
Noen tanker...
Hva tror du av det du blir servert utenom?
Les gjerne noen andre aviser enn norske. Og da mener jeg ikke CNN og Times, men prøv Google translate til å lese arabiske aviser eller kinesiske aviser. Kjekt med flere sider av en konflikt, enn bare det som kommer ut av AP.
Mye av det vi anser til å være rett og galt er et resultat av den normalen vi sitter på, og som blir bestemt av samfunnet, skole og opplæring, familie, venner (tenk f.eks. at barn utenom ekteskap var forbud før. For 20 år siden ville ingen tenkt på stakkars dyr som ble drept for sin pels, og forestill deg hvilken verdier som kommer til å endre seg i tiden fremover: f.eks. ville du spist rødt kjøtt i det hele tatt om 30 år? Jeg tror ikke det egentlig). Derfor tror jeg at det er bra å reise litt i verden og leve sammen med ikke-norske, og ikke-vestlige. Les en bok om antropologi.
Hvem stoler du på og hvorfor?
Jeg tenker noen ganger at "verdien" av all informasjon som kommer ut via WikiLeaks er nokså begrenset. Fornuftig og interessant nok til at WikiLeaks kan bli ansett til å være seriøst, men hvor mye er nå egentlig graverende?
Så da er det jo ikke veldig vanskelig å sende ut en del info som du skal tro er sant.
Bra med hemmeligheter, men bare noen..
Mange er veldig mot DLD. Forståelig nok, og jeg er imot DLD selv. Selv om jeg ikke har noen hensikter som jeg ønsker å skjule, så er det sikkert folk som vil misbruke denne informasjonen. Mange eksempler her (annonsering som er nokså ufarlig, forsikring er litt mer seriøst allerede, ikke vanskelig å forestille seg verre).
Andre ting er f.eks. at det er bra å ikke fotografere rundt sikkerhetsopplegg (security check på flyplassen?), kjenne til tilgangskoder til forskjellig angreps- og forsvarsutstyr, pinkoder til folks bankkort.
Low-profile
Mye kan og blir løst ved å holde et lavt profil. Moland og French f.eks. er en høy profilert sak som DERFOR ikke kan løses i minnelighet. Noen som husker episoden fra filmen "Anna and the King" der hun blir provosert over urettferdigheten (etter HENNES oppfatning), og roper i rettsalen at hun skal snakke med kongen. Han forklarer i scenen etterpå at siden hun gjorde det, så kan han ikke gjøre noe lenger, desverre.
Quis custodiet ipsos custodes?
Tilbake til trust. Jeg vet i grunnen ikke helt hvordan dette skal løses. Socrates sin løsning holder ikke, tror jeg. Noen her som vet noe bedre? La oss løse dette nå